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Sujet : Découvre-t-on ou fabrique-t-on le sens de l'Histoire ?

Définitions des termes :
  • sens : Du latin sensus, organe des sens, façon de sentir ou de penser . (a) Faculté d'éprouver des sensations d'un certain ordre (exemple : le sens du toucher). (b) Intelligence intuitive ou immédiate (exemple : le sens du commerce). (c) Intention de celui qui parle ou agit, signification des mots qu'on emploie. (d) Direction ou orientation d'un mouvement. (e) Bon sens : faculté de bien juger, de distinguer le vrai d'avec le faux (synonyme de raison chez Descartes). (f) Sens commun : ensemble d'opinions et de jugements reçus dans un milieu déterminé.
  • histoire : Le terme d'histoire désigne deux réalités différentes: 1) la science qui étudie le passé de l'humanité et qui relate et interprète les faits. 2) les événements, les actes, les faits du passé, cad la mémoire des hommes.

Extrait du corrigé : Il s'agit ici plutôt de l'histoire collective englobant l'histoire individuelle. * Recherche des idéesL'histoire renvoie ici à la réalité objective historique non en tant que science humaine, mais en tant que devenir des sociétés. * Problématique Pourquoi chercher, s'il existe, un ordre supérieur qui commanderait au désordre apparent de l'humanité ? * Organisation du plan- Dans une première partie, englobez l'histoire collective et l'histoire individuelle. Si l'une a un sens, l'autre en a nécessairement un aussi. L'homme, chacun de nous, est inséparable de l'Homme, l'espèce humaine. - Mais à faire dépendre le sens de l'histoire individuelle de l'histoire collective, n'occultons-nous pas la liberté ? Tel est l'enjeu de la deuxième partie.- Enfin, la dernière partie insiste sur l'histoire de l'homme individuel en tant que porteur d'un projet moral. Peu importe alors que l'histoire collective ait du sens ou pas.

Découvre-t-on ou fabrique-t-on le sens de l'Histoire ?

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