Sujet : Suffit-il de percevoir pour savoir ?

Extrait du corrigé : .) il nous faut réveiller d'abord cette expérience du monde dont elle est l'expression seconde. » (Merleau-Ponty, Phénoménologie de la perception). -Pour Alain, la perception est déjà un savoir. La perception est un savoir concret, direct, qu'aucune science ne pourra m'apporter. En ce sens, la science est une perception droite, c'est-à-dire une idée exacte de la chose. La perception doit s'accompagner d'une réflexion sur l'objet perçu, car « si je ne raisonne point, je resterai en présence d 'apparences qui par elles-mêmes ne me diront rien. » (Alain, Propos). Le degré de précision de la perception n'apporte rien au savoir, si celle-ci ne s'accompagne pas d'une volonté de réflexion sur le perçu: « le microscope étourdit l'ignorant, il ne l'instruit point ». III-La science comme nécessaire rupture d'avec l'immédiat -Il demeure cependant un risque pour la science en restant trop près de la perception. La science exige une rupture avec le sensible.