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Extrait du corrigé : . La puissance de l'État se manifeste sous forme de contrainte ; il emploie la « force », à laquelle l'individu, lui, n'a pas le droit de recourir. Aux mains de l'État, la force s'appelle « droit », aux mains de l'individu, elle s'appelle « crime » (Max Stirner, L'Unique et sa propriété, Pauvert, pp. 177 et sqq.). L'État est donc, dans cette perspective, le pire ennemi de la liberté puisqu'il anéantit l'Unique : devant l'État, seule est légitime la révolte du Moi. Ordre et Autorité (Proudhon), réseau de sujétions détruisant l'Unique (Stirner), l'État est, enfin, dans cette perspective anarchiste, chez Bakounine (1814-1876), une institution indissolublement liée à la religion, institution avilissant gouvernants et gouvernés. S'il asservit les gouvernés, il corrompt aussi les gouvernants. L'État prive de liberté maîtres et esclaves. Toutefois, l'idée d'une société réconciliée avec elle-même, en dehors de tout État, idée qui se dessine derrière la critique de l'« État-ennemide-la-liberté » est-elle bien « raisonnable » ?
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